BLOG N°34 Á QUAND POLYANDRIE ET POLYGAMIE ?

BLOG N°34

Á QUAND POLYANDRIE ET POLYGAMIE ? 

By Henri KALA-LOBÈ

Sommaire :

-Mariage Gay sans pagaie

-Banque et bourse ou la vie ?

-African Week

L’Irlande, le pays le plus catholique (chrétien ?) d’Europe, en approuvant par référendum (le premier pays á l´utiliser pour avoir l´aval de la population), panacée ultime du suffrage universel démocratiquement correct- le Mariage Gay (en anglais Wedding Gay, comme il y a Wedding Day) est définitivement entrée dans le ghotta sans quota des plus belles nations civilisées au monde, celles dont l’ouverture d’esprit n’a d’égale que la tolérance sexuelle -plus qu’émotionnelle- du comportement sociétal sur lequel tant s’étalent.

Par St Patrick ! Were is the Irish fighting Spirit ? In the Dark Side of the Moon ? Non, bien sur. Ne nous basons pas sur un aussi bas débat au départ, de crainte que l’instinct, basic à la basilique à la base, ne s’insurge ! Remercions Simone de Beauvoir pour son magnifique et magistral « le 2^ème Sexe » (où « La femme se détermine et se différencie par rapport à l’homme et non celui-ci par rapport à elle; elle est l’inessentiel en face de l’essentiel. Il est le sujet, il est l’Absolu: elle est l’Autre »), annonciateur et précurseur du « Manifeste des 343 Salopes » et librement avorter des avortons de la misogynie. Hé hé !

Il n’ y a que deux sexes. Masculin et Féminin. Sans hermaphrodite, enfant mythologique paré des deux sexes, né des amours divins d´Aphrodite et de Hermès, dont il a les beautés. Ni androgyne, dont on n´arrive pas á identifier le sexe, sans être homosexuel ni lesbienne.

 MARIAGE GAY SANS PAGAIE

Il y a un peu plus que deux catégories de comportements sexuels. La décence ne permet que de citer les deux les plus en vogue : hétérosexualité et homosexualité. Quelque soit le sexe, féminin ou masculin. Et ce, depuis le Temps des Cavernes, cerise de nos gâteaux mythiques. Hé hé… Pour d’aucuns, trois couples (femme-homme, F-f et H-h), furent séparés dans la pénombre de la Caverne. Aveuglés par l’Amour, nos 3 couples cherchèrent éperdument et désespérément à retrouver l’éclairage de leurs sens troublés par une troglodyte libido. 

C’était  avant ce Siècle des Lumières,  éclairé de salons littéraires pour belles marquises exquises et autres gentes dames aux belles lettres avérées.

Donc, il n’y a que deux sexes ! Laissons de côté le fait qu’il y ait plus de femmes que d’hommes. Laissons de côté qu’elles vivent plus longtemps. Ce serait parler de sexe fort contre sexe faible. Parlons de comportements sexuels. Messieurs, soyez galants. Comportez-vous ! Ladies first. Y’a-t-il plus de lesbiennes que d’homosexuels ? 

De plus, le problème d´adoption d´enfant ne se pose pas de la même manière pour les femmes et les hommes. Il n´y a que les femmes qui accouchent, sans pour autant que les hommes découchent plus ou trop. Il n´y a que les femmes qui puissent assurer la fécondation in vitro.

Constatons, à l’amiable, qu’il y a plus de comportements hétérosexuels que de comportements homosexuels, dans les deux sexes –F&M- confondus et pris séparément.   Que le comportement dominant, majoritaire, traditionnel blablabla blablabla, l’hétérosexualité, induit une autre notion sociétale comportementale sur laquelle tant s’étalent quand d’autres détalent : le mariage Homme-Femme. 

OÚ EST LE MÂLE, MA BELLE ?...      
   

Constatons que, sans parler de parité sexuelle femme-homme, ni même de complémentarité, il n’y a pas d’égalité de traitement comportemental marital  et sexuel entre hétéros monogames et hétéros polygames. Du moins dans les Nations les plus civilisées du Ghotta-sans-Quota. Misogynie accrue d’autant plus que, si on dit  monogamie, on ne dit monandrie qu’à mauvais escient pour parler d´une femme mariée á un seul homme. Soit. 

Mais,  Normand Rousseau, in « La Bible immorale», note quand même que « Les mâles ont donc inventé une morale pour contrôler la sexualité débordante de la femme. Ils ont inventé la monoandrie pour s’attacher la femme tout en se permettant eux-mêmes une polygamie plus ou moins extensible.». D´autres constatent simplement que le fait d'entretenir une concubine hors du domicile conjugal ne constitue pas un délit, alors que la femme convaincue d'adultère est passible d'emprisonnement. Voir pire ailleurs.

Sinon, polygamie et polyandrie ne sont compris, par d’aucuns, qu’en terme d’opposition « idéologique » à nos trois couples mono-caverneux. Et non en tant que mariages hétéro ou homo possibles. Á la différence du mariage monogamique, hétéro ou homo.  

… DANS LA FEMELLE !

En quoi ériger mariage homosexuel à l’aune du mariage hétérosexuel, faisant fi du fait « j’avais toujours avoir un faible pour vous/C’est fou, j’suis fou de vous », et élever un comportement sexuel minoritaire en comportement marital normal –ni majoritaire, ni dominant- serait, « n’en vous déplaise, ma belle Javanaise », une avancée majeure dans l’histoire de l’Humanité ? Sans parler de matriarcat, de lignage matrilinéaire et autres vieilleries désuètes et inutiles ? 

Les autres comportements sexuels et maritaux, polyandrie et polygamie, ne mériteraient-ils pas autant de reconnaissance, à défaut de gratitude ?

OÙ SONT LES FEMMES ?       

Nous nageons en pleine « underbelt politic » ! Vive les 3 premières lettres du mot culture, pour le bonheur international du genre humain ! « C’est la lutte finale ! ». Bravo. Manifester publiquement sa sexualité, avec pudeur, reste malgré tout la réminiscence d’une régression phallique digne du Culte du Priape et ses défilés aux cortèges orgiaques, dans l’Antiquité pas assez sage pour toujours être à la page et en place sur la plage de nos désirs.

Au lieu de tendre la carte à une égalité sociétale de comportement sexuel  hétéro-homo, ne serait-il pas opportun de simultanément engager (engagez-vous, qu’ils disaient) une complémentaire parité, sociale et sexuelle, femme-homme ?

Quand une femme se fait agresser sexuellement, non seulement ce sera toujours par des hommes (hétéros),  mais en plus on s’en fout de savoir si elle est hétéro ou lesb´. Quand un homme se fait –sexuellement ?- agressé, non seulement c’est parce qu’il est homo, mais en plus il ne sera jamais agressé par des femmes (lesb´ ou non). Ben alors, on fait quoi maintenant ?

                                         BANQUE ET BOURSE OU VIE       
   

Cependant, mieux vaut être banquière américaine que femme maire de Barcelone. Ainsi, récemment, Ami K. Forte, banquière vedette chez Morgan Stanley, élue buisseness woman de l´année 2012-2013, par une presse américaine unanime, avait dépouillé un de ses richissimes clients -dont elle était la cocotte, tout en gérant ses 200 millions de dollars $- de 40 M$...

Alors que la nouvelle mairesse de Barcelone, issue du mouvement politique spontané « Les Indignés », annonçait –par solidarité je suppose- réduire son salaire de maire. Au lieu de 12 000€, elle se contentera de 2 000€ par mois. N´importe quoi ! Le pb de la Gauche, c´est de croire que l´argent n´est et  ne peut être qu´une valeur de droite. Non, c´est sa répartition redistribution qui sera de droite ou de gauche.  Donc la mairesse-lá, au lieu de faire des effets d´annonce inutiles, n´avait qu´á embaucher cinq chômeurs á 2 000€. Ça, c´est plus solidaire et durable.

BANCABLE vs POORABLE  

Les frais de tenue de compte bancaire se sont très largement généralisés, en France. C´est là dessus que les banques se font un supplément de thune bien fraîche sur ce mouton de citoyen-contribuable-consommateur á la toison d´or abondante et bonne á tondre á mort. Alors qu´une banque n´est tenue de garantir que 10% des sommes qu´elle détient…

Ce qui n´empêche bien évidemment pas ces messieurs de la banque de s´enrichir sans cause ni clause de solidarité sociale. "Les  Échos", célèbre journal gauchisant, révèle ainsi, qu´en 2014, 227 banquiers, mouillant le maillot dans 3 établissements bancaires seulement (BNP Paribas, Sté Générale et Natixis, les seuls á avoir joué la transparence) ont durement et péniblement palpé plus d´un million d´euros (1M€) á la sueur du front des autres. C´est beau l´altruisme ! Sauf qu´en 2011, l´Autorité Bancaire Européenne ne recensait que 162 banquiers millionnaires (par an) de l´argent gagné á la sueur du front des autres qu´eux-mêmes, dans tous les établissements bancaires de France et de Navarre…

BANQUES ET PRUNES  

Quand on pense á la respectabilité des banquiers, il est normal qu´on ne les emprisonne pas. Tant qu´ils payent amende honorable. Toujours avec l´argent gagné á la sueur du front des autres. Sauf que là, nous ne sommes plus tous des autres pour les autres.

Cinq grandes banques internationales viennent encore de se faire "pécho" et "punir-prunir" de plus de cinq milliards de dollars (5 Mrds$). Suite á des années (2007-2013) de magouilles interdites -a priori- sur les taux de change, cf. Blog N°23 Rentrée Colère : Bankable ou Bancale.

Barclays morfle d´une prune de 2,4 Mrds€ ! Citigroup : 925M$. JPMorgan Chase : 550M$. UBS : 545M$. Royal Bank of Scotland : 395 M$. Ces amendes sont infligées par la Banque Centrale Américaine, au risque de se voir retirer sa licence bancaire…

                                      AFRICAN WEEK SANS QUEEN

C´est vrai que pour donner du cachet á l´African Week annuelle, et rehausser sa teneur, á l´UNESCO, on pourrait peut-être en profiter pour élire une African Queen. Parce que franchement, sans dèc´ ça craint grave. Mais bon, je ne vais quand même m´attirer les foudres de toutes les ambassades africaines complétement exsangues depuis la Déval´.  
 

 La dévaluation du Franc CFA (Communauté Financière d´Afrique), en janvier 1994, servait –disait-on d´un ton autorisé d´autorité- á alléger la dette publique des pays d´Afrique Francophone. Les seuls á ne toujours pas avoir de monnaie propre… 

Mais quand on est passé de l´Ancien Franc Français au Nouveau Franc /un nouveau FF= 100 anciens FF) , on ne passa pas au nouveau Franc CFA. On est passé ainsi d´un FCFA valant deux Anciens FF, á un Nouveau Franc français valant 100 FCFA. Bravo ! Super !

Est-ce une raison suffisante pour que la Semaine Africaine ne retrouve pas l´éclat et le lustre du Festival Mondial des Arts Nègres, Dakar 1966 et Lagos 1977 ? Bien sur que non.  

La Semaine Africaine, á l´UNESCO, devrait servir de vitrine de marque pour les cultures africaines. Ce qui est plus facile á dire qu´á faire. Semble-t-il.