BLOG N° 50 LE POUVOIR EST EN VACANCES

BLOG N° 50 LE POUVOIR  EST EN VACANCES

by Henri KALA-LOBÈ

photos by me sculptures de Vanina Ricoveri

SOMMAIRE :

GRANDS de GUYANE                                                     §2

LITTÉRATURE á la MAISON de la NLLE CALÉDONIE      §4

FEMMES pour le DIRE FEMMES pour AGIR-FDF            §9

La PRESSE EN LIBERTÉ                                                §17

ELYSÉE OU LA VRAIE VIE ?                                          §20

MIGREZ MIGRANTS                                                      §23

ENFANCE                                                                      §25

Depuis plusieurs semaines, la Guyane est en mode « Villes Mortes » pour grève générale. Comme en Gwada, en 2009, en Nouvelle Calédonie, l´été dernier, ou á la Réunion. Qu´est-ce qui ne va pas en Outre Mer, vu de la Métropole hautaine et orgueilleuse ? Et ingrate.,. Quand on pense á tout ce que la Guyane a donné á la France. Sortons des clichés de la place de Clichy, oublions le bagne de Cayenne, la base de Kourou.

GRANDS de GUYANE

§2 René Maran, ça vous parle ? Son père était dans l´administration coloniale française, au Gabon. Administrateur des colonies, en Oubangui-Chari, il fut le premier Noir prix Goncourt, en 1921, pour son « Batouala -Véritable roman nègre- ».

Et Félix Éboué ? Gouverneur de la Martinique, puis de la Gwadeloupe, puis du Tchad, avant de finir Gouverneur général de l´Afrique Équatoriale Française. C´est lui qui réceptionna le Maréchal Leclerc de Hautecloque, á Fort Lamy (N´Djaména), au Tchad, pour ouvrir le front libyen, en Méditerranée, avec ses génériques Tirailleurs Sénégalais (dont certains viennent de se voir attribuer la nationalité française, par François Hollande). Le maréchal Leclerc venait de se séparer du général de Gaulle, á Douala anti-Vichy, qui partait de son côté pour Brazzaville, via Yaoundé.

Et Gaston Monnerville, alors ? Avocat guyanais, président du Sénat du 5 Mai 1959 au 2 Octobre 1968, sous la V^ème (et avant aussi sous la IV^ème), sénateur du Lot en 1948 ! C´est lui qui ira chercher de Gaulle, en 1958, pour le ramener au pouvoir. Ironie du sort, c´est á cause de ce même de Gaulle qu´il perdra la présidence du Sénat, suite á un coup d´état constitutionnel, tendant á ce qu´il ne puisse assurer l´intérim présidentiel, á l´Élysée.

Et l´arrêt du Tribunal des Conflits, dit Préfet de Guyane, du 27 Novembre 1952 ? Relèvent de la compétence judiciaire les actes ayant trait á la fonction juridictionnelle ou au fonctionnement du service public de la Justice. Relèvent des juridictions administratives, ceux concernant l´organisation même du SP de la Justice.

§3 Qu´est-ce qui ne va pas avec la Métropole, á autant « misérer » la Guyane frontalière de Surinam, où le Nègre de Voltaire fit comprendre á Candide, parti á la recherche de Cunégonde, accompagné de Cacambo (et non Mocambo), ce qu´il lui en coûtait á lui, Nègre, pour « que vous mangez du sucre en Europe ».

Dans la délégation interministérielle qui s´était rendue á Cayenne, il n´y avait même pas Christiane Taubira, Guyanaise et première femme « Noirte » Garde des Sceaux. Quand on pense au Référendum á venir, sur l´Indépendance de la Nouvelle Calédonie (ou pas), en 2018, qui vient d´être frappée par le cyclone Cook, ça promet.

LITTÉRATURE á la MAISON de la NLLE CALÉDONIE   

§4 Les auteurs du Pacifique étaient á l´honneur, á la maison de la Nlle Calédonie. Come pour dire, avant le Référendum, « nous avons une histoire et de belles lettres ». Étaient présents la plasticienne et illustratrice Dominique Berton, Sosthène Desanges, scénariste de la BD « Frimeurs des Îles », pastiche d´une humoristique Caledonian way of life. Anne Roses, et son original inventaire culturel calédonien.

§5 Vint le temps de la poétesse Tahitienne, Flora Aurima Devatine, grande défenderesse de la culture Ma´ohi. Son dernier recueil, « Tifaifai » (patchwork, en tahitien), est une « poésie ouverte et offerte á tout le monde », sans faire fi de la qualité  innée de l´Art Poétique, aux confins de l´oralité. C´est son troisième recueil. « Tous les 18 ans », ironise-t-elle, « 1980, 1998, 2016 ». Il s´agit d´une sorte d´anabase, «  Je vais entrer dans tout ce que j´ai évité au cours de 40 ans de ma vie », avant d´avouer que sa source première d´inspiration venait de poètes espagnols qu´elle avait étudiés.

§6 Vint ensuite Walles Kotra, PCA -entre autre- de l´Agence de Développement de la Culture Kanak (ADCK), tutelle du Centre Culturel Tjibaou, qui vient de sortir « Nidoish Naisseline de cœur á cœur ». Il s´agit d´entretiens, « Vous avez dit entretiens ? C´est plutôt conversations », rectifie-t-il, étalées sur 4 ans, á raison d´un samedi ou deux par mois, avec Nidoish Naisseline (N.N.), souverain traditionnel Kanak, décédé en 2015. « C´est un panier á paroles… Il faut dire que les souverains Kanak ne parlent pas. Dans sa fonction coutumière, il est seul ». King N.N. « a fait ses études á la Sorbonne ». Il narre une anecdote survenue au King N.N.: « Picasso a compris la beauté qui est en nous », á propos des « Demoiselles d´Avignon ». « Je me suis senti moins seul », lors d´une visite diplomatique en Métropole, où il s´ennuyait ferme. Il eut le plaisir de voir, dans ce tableau, la reproduction de flèches Kanak associées aux masques Dogon. (Quand on pense qu´il existât un Musée des Arts Africains et Océaniens, á la Porte Dorée, devenu musée de l´immigration…).

Évoquant la puissance de la parole, Walles Kotra affirme que « la parole donne le livre », et ajoute « , «  la parole politique, c´est l´écume des choses ».

« Décolonisez, c´est apprendre le beau ». W Kotra parle du Kaneka, courant musical  des jeunes Kanak qui, bien que vivant l´enfer d´être nés dans des cités crasseuses, « réinventent le Beau ».

§7 Nous terminons la soirée avec Russel Soaba, de la Papouasie-Nlle-Guinée, auteur de « Maiba ». Paru en anglais, en 1985, 10 ans après l´Indépendance de la Papouasie de l´Australie, c´est le premier roman de  l´île á être traduit en français. « Ce livre ne parle de rien d´autre que des paraboles de la vie. ». Maiba est écrit en plusieurs langues. Le pays Papou en compte un millier. « On change d´angles en changeant de langues ». Et d´ajouter, non sans humour papou, « s´il avait été écrit en Anuki », sa langue maternelle, « je n´aurai eu que 5 000 lecteurs ». Il était plus rentable d´écrire en plusieurs langues.

§8 L´envie d´écriture lui est venue dans les 60´. Un monsieur Papou dont je n´ai pas retenu le nom (veuillez-m ´en excuser), de retour du Nigeria, vint dire au Pays papou que le culte de l´oralité n´était pas antithétique de la culture de l´écrit. (On ne sait toujours pas qui a inventé l´écriture et l´alphabet, et non qui les utilise). Il y a une analogie masquaire évidente, entre l´Afrique et l´Océanie (il subsiste une appellation Musée d´Arts Africains et Océaniens et Amérindiens, rajoute-t-on, á Marseille). Pour finir, Russel Soaba évoque Amos Tutuola, du Nigéria, auteur de l´incroyable « (l´) Ivrogne dans la Brousse », traduit en français par Raymond Queneau, le père de « Zazie dans le métro ».

FEMMES pour le DIRE FEMMES pour AGIR-FDFA    

§9 Il ne me restait plus qu´á prendre un métro pas tout á fait nommé Désir, pour me rendre á l´Assemblée Nationale, salle Victor Hugo, où l´association FDFA tenait causette, pour que la Condition Féminine ne soit plus aussi misérable. Le colloque s´intitulait très exactement « Femme, Laïcité, Égalité, Handicap ».

                                 L´INSOUMISE

LA PHALLOCRATE TERREUR

§10 J´arrive quand une oratrice –il y avait aussi des orateurs- est entrain de fustiger « ceux pour qui il serait normal qu´une femme qui sort sans son voile, soit violée ». (Il y a toujours plus de 200 jeunes filles mineures, enlevées, violées, enceintées, depuis 3 ans, au Nigéria, par la Sale-Secte-là).

Fustige, « une femme ne doit pas se refuser á son mari. Celui ci peut péter les plombs. Traduction : il peut la battre ». La galanterie n´est plus ce qu´elle était. (Il y a plus de 3 millions de femmes dans « SoS Femmes Battues », pas forcément victimes des 3,5 millions de chômeurs, ou des 4 millions d´immigrés).

Fustige ces vidéos, où des krypto-imans, stars du Net pas nets, font la promo de la violence faite aux femmes.

Fustige le faux débat sur les -guerres de- religions, en France, alors que 60% au moins de la population est athée ou agnostique.

Fustige le Fifille-á.-son-Papa qui veut faire main-basse sur la laïcité (quelle bassesse !), et qui veut réintroduire les symboles religieux, dès la crèche (déjà qu´il n´y a pas de places).

Et qu´il faut faire la distinction-différence entre l´islam politique –qu´il faut combattre- et la Religion Musulmane. Pour d´autres, on parle plus de Catholicisme, que de Christianisme.

§11 Le Centenaire de la laïcité fut fêté le 9 Décembre 2005. La laïcité nait du Siècle des Lumières et de la DDHC (Déclaration des Droits de l´Homme et du Citoyen). Condorcet : « C´est un principe universel. Tout le monde a les mêmes droits ».

Ce qui n´est pas forcément le cas avec les religions, s´agissant notamment des personnes handicapées. Il existe une Convention Internationale á leur sujet, même si ce concept est á géométrie variable, selon le level des états parties á ladite Convention. Ce parallèle personne handicapée-femme, c´est pour dire que les religions, sans faire la guerre, ne reconnaissent pas l´égale personnalité de l´handicapé, tout comme elles empêchent la Femme d´avoir accès aux droits á l´héritage, au nom etc.

§12 De parlez de Machocrates pour qui la religion ne saurait que soumettre la Femme, afin de conserver le pouvoir politique. La phallocrate Terreur !

En Iran, des milliers et des milliers de femmes furent exclues de la fonction publique, pour refus de port du voile. Quant aux hommes qui voudraient les soutenir, en portant un voile sarcastique, ils seront condamnés á mort, pour comportement assimilable á de l´homosexualité.

En Pologne, avortement et moyens contraceptifs sont interdits, sous la bienveillance de l´Église. On est loin du Pape Jean Paul II et de SOLIDARNOSC.

En Côte d´Ivoire, la polygamie a été abolie –pardon- supprimée. Mais pas les 2^ème 3^ème et X^ème bureaux. (Jamais contentes).

En France,  des filles de moins de 18 ans sont mariées religieusement, puis civilement même !

Au Mali, la nouvelle Constitution, de 2011, est en net recul sur celle de 1962… Les femmes doivent obéissance au mari ou au conseil de famille. 66% des filles -de moins de 18- sont mariées. Et les enfants non déclarés sont de plus en plus nombreux.

§13 1970, les Femmes obtiennent l´autorité parentale. 1967, la contraception est légalisée. (1971, c´est le Manifeste des 343). 2015, c´est la suppression du délai de réflexion de la femme avant l´IVG (1975). « Il faut réagir á chaque manquement, sans aucune compromission », quand il est porté atteinte aux Droits des Femmes.

Les pro-laïcité demandent une constitutionalité de la loi de 1905. Le problème, c´est que les anti-laïcité sont plus médiatisés que les Pro.

HANDICAP et RELIGION

§14 Là encore, le  parallèle Femme-Infirme est patent. Dans le Lévitique, chapitre 12, sur l´Impureté et la Pureté, sont exclues des cérémonies, des offrandes de sacrifices, et du Tabernacle, les personnes impures. Á savoir : les femmes lors de leurs menstrues et quand elles accouchent, et les infirmes. La cécité était la pire des tares. L´infirmité est traditionnellement liée á la notion de pêché.

La religion a un problème avec la femme, exclue du sacré pour impureté, alors qu´assurant la fonction divine de reproduction. (Saupoudrez d´un zest de gynécée, et la voilà exclue de l´espace public et politique ; une autre forme de harem, en quelque sorte.). La Nature a fait des femmes et des hommes. Il ne faut pas les séparer ; c´est ce que les religions veulent faire.

Mais, Dieu est grand. Toujours. Les textes eschatologiques, parlant de la fin des temps, prédisent que tares et impuretés de ce monde seront effacées.

SPORT et HANDICAP

§15 La commisération religieuse ne suffit pas pour donner de la considération á la condition de l´infirme. L´universalité dans le sport ne se fit pas en un jour. Le sport était exclusivement réservé aux hommes. Puis aux femmes. Puis, il y eut les J.O. á dates distinctes des JO Paralympiques…

Dans certains pays, Iran et Arabie Saoudite, la notion d´individualité est extensible en sport, pour passer de la spécificité culturelle á la spécificité religieuse. Nelson Mandela avait compris l´importance du sport, mais pas de la sorte, pour une autre ambition, et non combat.

ASSIMILATION vs INTÉGRATION

§16 Vaste débat tordu et tortueux á souhait, confer aux différentes catégories raciales-ethniques utilisées par les pouvoirs publics. En 1991, il y avait 8 types d´hommes, répertoriés en Grande-Bretagne. Il y en 18, depuis 2011. On y a adjoint les questions religieuses.

Gardez la Foi, c´est le plus important.

La PRESSE EN LIBERTÉ      

§17 Telle était le thème de cette manifestation, á l´UNESCO, sous l´égide de la Confrérie des Compagnons de Gutenberg, et des Délégations Permanentes de la Suisse, Jean-Frédéric Jauslin, et de la France, Laurent Stéfanini. Il s´agissait d´agrandissements de Numéros Un originaux, provenant de la collection d´Alain Schott. Le Grand Hall Ségur avait pris des allures de Fleet Street, Rue de la Presse, avec Salle des Pas Perdus et Café de la Presse.

§18 On apprend que le XIX^ème siècle fut l´Âge d´or des caricaturistes. Que Théphraste Renaudot, est considéré comme le père de la pub et de la presse, en France, en créant son Bureau d´adresse, en 1629, (qu´on peut considérer comme l´ancêtre de l´ANPE), avec visite médicale gratuite, plus pour protéger l´employeur que les employés, compilant tout cela dans un annuaire. On lui doit aussi la création du premier hebdo français, La Gazette, en 1631. Lors de la Fronde, en 1648, (première révolte du Parlement), contre le Cardinal Mazarin, la pression fiscale était énorme, confer á la Guerre de Trente Ans. D´aucuns y voient un début de périodicité des publications parlementaires.

§19 Lors de la conférence de presse introductive, c´est non sans humour que JF Jauslin fit état des difficultés financières qui faillirent faire capoter cet événement. Tous rendirent hommage á Jean Miot, ancien patron de l´AFP entre autre, (absent pour raison de santé, lors de l´événement, et qui est décédé le 17 Avril, alors que j´écrivais ces lignes), qui fut une des locomotives de ce projet. Ces commentaires manqueront á certains, pour les présidentielles de 2017.

ELYSÉE OU LA VRAIE VIE ?      

§20 Drôles de campagne pour élections présidentielles ! Cela se serait passé dans un pays d´Afrique, en voie de sous-développement, qu´est-ce qu´on n´aurait pas dit sur la probité des candidats et autres ! Ce n´est que maintenant qu´on pense á éplucher les programmes économiques des candidats, tant touts s´engluaient, pataugeant dans de sordides affaires. Cela se serait passé en Afrique, on aurait pris cher !

§21 Ne parlons pas du taux d´indécision, plus de 33% des inscrits, á quelques jours  du scrutin. Cela se serait passé dans un pays africain, on aurait dit que le Peuple boycotterait des élections peu démocratiques, entachées du sceau de la suspicion généralisée.

Quand au premier débat télévisé, réservé seulement á 5 des 11 candidats, que n´aurait-on pas dit, si cela se serait passé sous les Tropiques de la torpeur et de la torpille ! Idem pour les menaces pesant sur les candidats. Tous ne furent ni informés, ni protégés de la même manière. Certain(e)s l´apprirent pas les média, alors que d´autres voyaient leur sécurité renforcée. Cela se serait passé dans un … oops !

§22 Alors, que les 2 débats soient organisés par des chaînes privées, bonjour le Service Public ! Ça promet pour les fonctionnaires ! Pourquoi ne pas donner l´annonce des résultats á une société privée, en mode sondages á peine orientés et manipulables á souhait. Cela se serait passé dans un pays d´Afrique… Aya !

                       OPPRESSION

MIGREZ MIGRANTS

§23 Á même pas 2 semaines du 1^er tour, un camp de migrants crame, á Grande-Synthe, en plein état d´urgence et débat in-sécuritaire. Á qui profite le crime ? Au delà des mots, migrants-immigrés, réfugiés ou exilés politique, c´est toujours le même « foutage » de gueule ! On ne parle que des cas extrêmes, de la frange la plus médiatisable et anxiogène. On ne veut voir que la partie émergée de l´iceberg, alors que 90% de sa masse est sous l´eau, coulant le Titanic de la vantardise démocratique. On ne sait toujours pas combien il y a d´étrangers non communautaires en situation légale, en France, dont on fait fi. Mais on fait grand cas des 4000 migrants de la Jungle de Calais et Sangatte-gate, des 1500 de Grande-Sythe. Á quoi joue-t-on ? On estime á environ plus de 200 000 étrangers non communautaires, de longue durée, sans papier durable, vivant en douce France.

§24 Quant á ces spectacles affligeants, qui souillent et salissent la Race, sous le métro aérien, á Stalingrad ou ailleurs d´ailleurs, « del-bor » de tentes de survie, matelas de fortune et autres cancrelats comme co-loc, á même le trottoir, que dire ? Ces Africains qui acceptent de s´exposer ainsi, pour bien montrer que nous autres Africains, en règle, n´avons que faire de leur triste sort (admettons), qu´ils aillent demander á ces agitateurs, Français, qui leurs disent d´agir ainsi, de les pacser. S´ils veulent vraiment les aider. Et ainsi pouvoir avoir des papiers et travailler pour s´en sortir. Non d´avoir sa cour de déshérités de la Terre, pour missionnaires d´un genre nouveau, humanitaire et solidaire.

ENFANCE

§25 Heureusement que mon pote d´enfance, Luc Dayan, eut la bonne idée de m´inviter á l´inauguration de l´exposition, « Habitants et bâtisseurs de Banlieue », á Fresnes, dans l´écomusée du Val de Bièvre, á la Ferme de Cottinville. Où, comment passe-t-on d´une bourgade rurale de 5 000 âmes, á une cité de 40 000 personnes.

Nous sommes retournés á la Peupleraie, où nous jouons au bac á sable, après être passés devant le Collège St-Exupéry, reconstruit, ou nous fîmes notre 6^ème. Mais Fresnes, ce n´est pas La Grande Borne, en forme de nouilles, á Grigny. Est-ce la proximité de la prison ? On ne va quand même pas mettre un centre pénitentiaire, dans toutes les banlieues ! Á vos urnes ! Votez !

PS Et ce policier tué today,le 20: Black Thursday

·